度古漢語
三人行必有我?guī)熝芍械难墒鞘裁匆馑?
以下內(nèi)容摘自王力《古代漢語》第一冊(cè)，259頁。焉是指示代詞兼語氣詞。焉作為指示代詞時(shí)，常常指代某一範(fàn)圍或方面。三人行，必有我?guī)熝桑忉尀椤叭诵校赜形規(guī)熿度酥小保芍复叭恕惫?fàn)圍。類似的例句有：左傳隱公元年：制，巖邑也，虢叔死焉。——虢叔死在那裏左傳僖公三十二年：余收爾...
寫一篇文言文小小說,限300-500字。內(nèi)容包括故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物...
送你一篇小說《炒驢》，是我寫的。你說的“知識(shí)點(diǎn)”都包含在內(nèi)。某日午未許，余生騎騫驢過大邑，人困驢乏，欲覓店小憩。偶見城南有“炒肆”，人聲鼎沸，遂趨之。遞驢韁于小二，欲覓座。小二曰：“驢何炒？”余生曰：“驢乃某代步，草料、清水飼之。”既登樓，有侍者阻于前，曰：“鄙肆客眾...
古代文學(xué)中,用于祈求上級(jí)的文書叫什么啊
如：晁錯(cuò)的《論貴粟疏》西漢末年 賈讓的《治河議》諸葛亮的《出師表》李斯的《諫逐客書》王安石的《本朝百年無事剳子》胡銓的《戊午上高宗封事》參考資料：郭錫良的《古代漢語》
以為莫以若的若的意思
應(yīng)該是“以為莫己若” 若：比得上； “己若”，即“若己”，意思是“比得上我”； “莫己若”，就是 “莫若己”，意思是“沒有誰能比得上我”； 全句的意思是，以為沒有誰能比得上我。
吳越(嘉興、海鹽)方言與普通話的區(qū)別
吳語中的濁音聲母基本保留了中古漢語的特點(diǎn)，個(gè)數(shù)為8到11個(gè)，所以吳語的聲母?jìng)€(gè)數(shù)是漢語方言中最多的，一般為30個(gè)左右，而聲母最少的閩南話僅為16 個(gè)，粵語17個(gè)。 清塞音爆破性較其它漢語強(qiáng)。 疑母洪細(xì)皆讀鼻音（疑泥細(xì)音混同）。如上海“鱷”[o2]≠“惡”[o5]，“藝”[i113]]≠“異”[ji...
散文與白話文各自的特點(diǎn)?
所以說, 運(yùn)用白話文寫作, 是現(xiàn)代散文的第一個(gè)特點(diǎn)。 由於運(yùn)用白話寫作, 所以現(xiàn)代散文一般比用古代漢語寫的「古 文」平易淺顯得多。亦由於用白話寫作, 因此作家較少模仿古人,「代聖立言」。古代的散文, 行文必尚古雅, 模範(fàn)須取諸六經(jīng); 不是前人用過的字句, 絕不敢輕易造作, 至於起承轉(zhuǎn)合等...
我國(guó)的方言有好多種?可以依此說出來嗎?
中國(guó)漢族地區(qū)也存在一些受近代中原語言影響較小而使古漢語特點(diǎn)保存較為完整的地區(qū),比如注重傳承的客家人群體的客家話較好地保存了唐代的中原漢音。 中國(guó)方言的分類 中國(guó)的語言學(xué)家對(duì)於中國(guó)方言的劃分一直存在很大的爭(zhēng)議。有人把漢語劃分為七大方言,有人劃分為五大方言,也有人分為六大方言、八大方言,甚至九大方言。但是...
粵語拼音怎么用的啊
聲母 中古漢語的全濁聲母在現(xiàn)代粵語中絕大部份被清化，但不少粵語方言仍具有明顯的濁音（內(nèi)爆音），這類濁音與古漢語的全濁聲母沒有對(duì)應(yīng)關(guān)系。古平聲字在粵語中變?yōu)樗蜌饴暷福坡曌肿優(yōu)椴凰蜌饴暷浮６鄶?shù)粵語方言聲母數(shù)量都在20個(gè)以下。西部粵語普遍存在邊擦音聲母\/\/，這個(gè)聲母亦普遍存在語壯語、臨高話、...
晨鑰19835206452咨詢： 古漢語中“適”的意思?1.彼且奚適也.2.處分適兄意! -
甘孜縣止嚙合回復(fù)：
______[答案] 基本字義 1.切合,相合:當(dāng).齡.銷.度(dù)(程度適當(dāng)).應(yīng)(適合客觀條件或需要). 2.舒服:意.. 3.剛巧:中.值(恰好遇到).可而止. 4.剛才,方才:才(剛才).間. 5.往,歸向:無所~從. 6.舊稱女子出嫁:人. 可以的話設(shè)精吧
晨鑰19835206452咨詢： 除此之外用古漢語怎么說
甘孜縣止嚙合回復(fù)：
______ 常用文言虛詞: ------------ 文言中的虛詞有上百個(gè),這里選最常見的作些解說.由于虛詞的用法靈活性很大,所以有的虛詞很難說它究竟屬于哪一詞類.下邊為述說方便,分...
晨鑰19835206452咨詢： 鄭鄭人買履文言文里有哪些虛詞實(shí)詞 -
甘孜縣止嚙合回復(fù)：
______ 鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.” 反歸取之.及反,市罷,遂不得履.人曰:“何不試之以足?” 曰:“寧信度,無自信也....
晨鑰19835206452咨詢： 在古代漢語中儀的意思 -
甘孜縣止嚙合回復(fù)：
______ 儀,形聲.從人,義聲.本義:人的外表或舉動(dòng).
晨鑰19835206452咨詢： 古代漢語“諸”的用法 -
甘孜縣止嚙合回復(fù)：
______ 諸,zhu,從言、者聲.張口說話,用言語辯說.本義是辯說,常義是眾. 〈動(dòng)〉 (1) (形聲.從言,者聲.本義:辯,問辯) (2) 又如:諸問(問辯) (3) 又如:諸余(諸般;種種) 〈代〉 (1) 代人,代事,代物,相當(dāng)于“之” (2) 又如:諸處(別處);諸人(別人);諸方(別的地方). (3) 作定語,相當(dāng)于“其”.
晨鑰19835206452咨詢： 坐古漢語是什么意思 -
甘孜縣止嚙合回復(fù)：
______ 坐zuò 基本字義 1. 古人雙膝跪地,把臀部靠在腳后跟上,這是其本義,后泛指以臀部著物而止息:席地而~.~待.~墊.~骨.~化(佛教指和尚盤膝坐著死去).~禪.~功.~騎. 2. 乘,搭:~車.~船. 3. 堅(jiān)守,引申為常駐,不動(dòng):“楚人~其...
